Luke 2: The Birth of Jesus

(a) Apologetics information on harmonizing the timing: While the two accounts from Matthew and Luke can be mostly made to harmonize into a single timeline, the dates are confused by about ten years if you accept the Josephus date for the census of Quirinius. There is reason to believe that the date of the census given by Josephus is incorrect (source). Furthermore, the word “first” implies that the one mentioned by Josephus is a “second” or subsequent one. The Greek of Luke also doesn’t give Quirinius a specific title, and it may be that he conducted the census before becoming Prefect or that the one mentioned by Josephus is as part of a second term (pdf, source). Pulling this information together, here are some resources about establishing a specific date.

• Establishing the Date of Jesus’ Birth (source)

• The Birth Date of Jesus Christ (source)

(PDF versions saved for posterity)

(b) While harmonizing is important from a historical standpoint, from a literary perspective, the contrasts are interesting in examining the thrust of each author. Matthew presents Jesus as being part of a well-to-do family with resources to travel and a home, is visited by Magi, traveling freely under the direction of angels. Matthew makes the bad guys the Jewish betrayer Herods. The flight to Egypt sets up a contrast between Jesus and Moses, as well as the “to all nations” conclusion. Luke presents Jesus as being of lesser means, with no space in the inn and visited by shepherds, traveling under the compulsion of the decree of the Romans. Luke makes the bad guys the external Roman conquerors. The temple encounters show the prophetic spirit and therapeutic emphasis of Luke.

(c) We are currently in a series on Luke, so with the Lucan distinctives in mind, what can we understand that this gospel wants to say to us or ask of us.

• Jesus is with the lowly and humble of heart. Am I so?

• The appearance of Jesus brought great joy to people of every station. Do I have joy at the appearance of the Lord in my life still?

• The people he appeared to were all eagerly awaiting his coming. Am I waiting with hunger and thirst?

• In all cases, the people went out glorifying God and proclaiming that redemption had come to Israel. Am I faithful in proclaiming the message?

No Longer Silent (Outline)

Luke 1:57-80

v61

"None of your relatives is called by this name”

「あなたの親族の内、この名前のある人がいない」

• Your unique identity, God’s unique plan

• 唯一のあなた、神様の唯一の計画

v64

“and he spoke blessing God”

「彼が話して神を祝福した」

• Silent no longer… remembering and proclaiming the promise

• もう静かにしない　約束を覚えて宣言する

v66

“What then will this child be?”

「この子は一体なにものになるでしょうか」

• Identity as important for creating a new way of life

• 新しい習慣を創造するため「アイデンティティ（自己認識）」の重要性

1:76

“You will be called a prophet of the Most High”

「君はいと高き方の預言者と呼ばれるよ！」

• Great Commission

• 大宣教命令

Sunday Online

愛知県で緊急事態宣言が発令されました。オンラインで集まりましょう。参加したい人はご連絡ください。pr.chrismoore@gmail.com

Aichi Prefecture is subject to a state of emergency. Let’s meet online! To participate, please email me: pr.chrismoore@gmail.com

https://new-heart.net/bulletin/sunday-online

A Fresh Start (2020-12-27)

A Fresh Start

フレッシュ・スタート

ワーシップ

The Stand

Power of your Love

How Deep the Father’s Love for Us

お互いの祈り　＆　挨拶 (& Kids Church!)

御言葉　

Intro. 新しいシーズンの良い始まり方 Starting a new Season Right
Ecclesiastes 3:1-8; James 4:13-15

1. 感謝で振り返ってみよう　Reflect with Gratitude
   Genesis 32:22-32

2. 移り変わりをしないものを信頼しよう　Trust in what does not change
   1 Corinthians 13:13; Precious Bible Promises

3. 聖霊の賜物を使っていこう　Use the Gifts of the Holy Spirit
   発見する⇒育てる⇒使う　Discover ⇒ Develop ⇒ Do

• 設問　Application Questions
  直前のシーズンについて、何に感謝していますか？
  What are grateful for from the last season?
  どんな賜物が与えられていると思いますか？どんな賜物を育てたいですか？
  What gifts do you feel you have been given? What gifts do you want to develop?

宣言の祈り

『天におられるお父様。
あなたのきよい御名があがめられますように。
あなたの御国が来ますように。
天の御国でと同じように、この地上でも、
あなたの御心が行われますように。
私たちに必要な日々の食物を、
今日もお与えください。
私たちの罪をお赦しください。
私たちも、私たちに罪を犯す者を赦しました。
 私たちを誘惑に会わせないように守り、
悪から救い出してください。アーメン。』

献金について

今月の財務報告

献金 80,000円
他入金 0円
礼拝 Δ24,000円
宣教 Δ0円

アナウンス

スケジュールと案内

毎週 ハレラニ @10:30

* 1/3は家庭礼拝！

祈りのリクエスト

Advent devotional

NCMIの声

NEW COVENANT MINISTRIES INTERNATIONAL - PASTOR TYRONE DANIEL (CURRENTLY IN USA)

REDEMPTION HILLS CHURCH (AUSTRALIA) - PASTOR RUSS DOTY

CHURCH OF JOY (SINGAPORE) - PASTOR IAN MCKELLAR

TABERNACLE OF WORSHIP CHURCH (ZIMBABWE) - PASTOR MLI NCUBE

JESUS DER WEG (JESUS THE WAY) (GERMANY) - PASTOR ROB FORBES

BROKEN BREAD CHURCH (CANADA) - PASTOR JEFF PAETKAU

THE ROCK CHURCH (CANADA) - PASTOR MIKE ROSENAU

The Gift of a New Heart (2020-12-20)

The Gift of a New Heart

新しい心というプレゼント

ワーシップ

O Holy Night

Heart of Worship

Good Good Father

お互いの祈り　＆　挨拶 (& Kids Church!)

御言葉　

1. 新しい心のプレゼント　The Present of a New Heart
   Ezekiel 36:24-32; Hebrews 8:6-13

2. 神の御国は自転車のよう　The Kingdom of God is like a Bicycle
   Matthew 28:18-20

• 設問　Application Questions
  心に神の律法は刻んでいると実感しないところは何ですか？
  What parts of the law do you not have written on your heart?
  イエスの弟子として成長することを邪魔しているのは何ですか？
  What prevents you from being committed to growing as a disciple of Jesus?

宣言の祈り

『天におられるお父様。
あなたのきよい御名があがめられますように。
あなたの御国が来ますように。
天の御国でと同じように、この地上でも、
あなたの御心が行われますように。
私たちに必要な日々の食物を、
今日もお与えください。
私たちの罪をお赦しください。
私たちも、私たちに罪を犯す者を赦しました。
 私たちを誘惑に会わせないように守り、
悪から救い出してください。アーメン。』

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献金 79,000円
他入金 0円
礼拝 Δ24,000円
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* 1/3は家庭礼拝！

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The Grace of God Has Appeared (2020-12-13)

The Grace of God has Appeared

神の恵みは現れた

ワーシップ

O Come All Ye Faithful

Our God

Holy is the Lord

お互いの祈り　＆　挨拶

御言葉　

Luke 2:15-20; Matthew 2:1-2; Matthew 2:9-12; Psalm 62:8; Titus 2:11–14

宣言の祈り

『天におられるお父様。
あなたのきよい御名があがめられますように。
あなたの御国が来ますように。
天の御国でと同じように、この地上でも、
あなたの御心が行われますように。
私たちに必要な日々の食物を、
今日もお与えください。
私たちの罪をお赦しください。
私たちも、私たちに罪を犯す者を赦しました。
 私たちを誘惑に会わせないように守り、
悪から救い出してください。アーメン。』

献金について

今月の財務報告

献金 75,000円
他入金 0円
礼拝 Δ24,000円
宣教 Δ0円

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毎週 ハレラニ @10:30

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アドベント2020 12日 ヘブル 8:1-2

アドベント2020　12日　ヘブル 8:1-2

以上述べたことの要点は、このような大祭司がわたしたちのためにおられ、天にあって大能者の御座の右に座し、人間によらず主によって設けられた真の幕屋なる聖所で仕えておられる、ということである。

Now the point in what we are saying is this: we have such a high priest, one who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in heaven, a minister in the holy places, in the true tent that the Lord set up, not man.

アドベント2020 11日 ヘブル 2:14-15

アドベント2020　11日　ヘブル 2:14-15

このように、子たちは血と肉とに共にあずかっているので、イエスもまた同様に、それらをそなえておられる。それは、死の力を持つ者、すなわち悪魔を、ご自分の死によって滅ぼし、死の恐怖のために一生涯、奴隷となっていた者たちを、解き放つためである。

Since therefore the children share in flesh and blood, he himself likewise partook of the same things, that through death he might destroy the one who has the power of death, that is, the devil, and deliver all those who through fear of death were subject to lifelong slavery.

アドベント2020 10日 マタイ 2:10-11

アドベント2020　10日　マタイ 2:10-11

彼らはその星を見て、非常な喜びにあふれた。そして、家にはいって、母マリヤのそばにいる幼な子に会い、ひれ伏して拝み、また、宝の箱をあけて、黄金・乳香・没薬などの贈り物をささげた。

When they saw the star, they rejoiced exceedingly with great joy. And going into the house, they saw the child with Mary his mother, and they fell down and worshiped him. Then, opening their treasures, they offered him gifts, gold and frankincense and myrrh.

アドベント2020 9日 マタイ 2:3

アドベント2020　9日　マタイ 2:3

ヘロデ王はこのことを聞いて不安を感じた。エルサレムの人々もみな、同様であった。

ここで「不安」と訳された「ταράσσω」の意味を調べると、「揺らしたり、混ぜたりして動かす」ことや「内面的な不安や葛藤、悩み、混乱などを起こす」こととなっている。マタイ２：３からの続きを読むと、イエスを受け入れない２つの応答がみられる。

まず一つ目は、祭司長たちと民の律法学者たち。彼らは来るべき王について知っているが、ヘロデ王に教えた後、別に行動をしない。現在の状態が気持ちよくて、崩れてくることを望まない。

二つ目は、ヘロデ王。新しい王が立ち上がらないように、先につぶそうとする。

もしかしたら、イエス様を受け入れてから、しばらくの時間が経って、「私の主」とする決断の緊張感を忘れているかもしれない。その時、こう思ったかもしれない。「イエス様を受け入れるなら、〇〇をやめなければいけない」や「イエス様を受け入れるなら、○○をやり始めなければならない」。今日でもイエス様と歩む決断に対する重みはあるでしょうか？私が建ってた心の中の王国が滅びて、イエスの御国が建て上げられますように。アーメン

When Herod the king heard this, he was troubled, and all Jerusalem with him;

The word here translated “was troubled”, ταράσσω, means “to cause movement by shaking or stirring, shake together, stir up” or “to cause inward turmoil, stir up, disturb, unsettle, throw into confusion.” After this verse we see two kinds of “rejecting” response.

The first response, by the chief priests and scribes know about the coming king. They tell Herod and then do nothing. They prefer their current comfortable order.

The second response, by Herod, is to attempt to destroy the one that would challenge the reign of his family.

Perhaps it has been a long time since you asked Jesus to be your Lord that you have forgotten what it entails to make him king. Perhaps you thought, “if I accept Jesus I will need to give up…” or “if I accept Jesus I will need to start to…” Do we still have that thought about what commitment we will need towards Jesus if we accept him today? May the kingdoms we have built inside ourselves crumble so that the kingdom of Christ can be built up within us. Amen.

アドベント2020 8日 マタイ 2:2

アドベント2020　8日　マタイ 2:1-2

「ユダヤ人の王としてお生れになったかたは、どこにおられますか。わたしたちは東の方でその星を見たので、そのかたを拝みにきました」。

昨日の延長戦だが、どのように星に導かれたか悩む人いる。隕石や天文的な現象などという人もいる。そしてどのようにモーセが紅海を渡ったか、どのようにヨナが魚の中で生きたか、どのように、どのように。もちろんその奇跡を思い巡らすべき。しかしそれらを自然現象として説明しようとしていることは、聖書が語ろうとしている大事な点を忘れてしまっていると思う。

福音書の始まりは、来てご覧。福音書の終わりは、行って伝えよう。私たちが召されていることを覚えましょう。そしてその良い内容を思い出そう。

“Where is he who has been born king of the Jews? For we saw his star when it rose and have come to worship him.”

It’s kind of an extension to yesterday, but there are people that wonder how the magi were led by the star. Some say it was a comet or some astronomical phenomenon. They wonder how the Red Sea parted before Moses, or how Jonah survived in a fish, and so on and so on. It is of course a good thing to meditate on. However, if we get too caught up in trying to explain away miracles through natural occurrences we lose sight of what the Bible is really trying to tell us.

The gospels start with come and see. The gospels end with go and tell. Let’s remember our calling and the content of the message we have to share.

アドベント2020 7日 マタイ 2:1-2

アドベント2020　7日　マタイ 2:1-2

イエスがヘロデ王の代に、ユダヤのベツレヘムでお生れになったとき、見よ、東からきた博士たちがエルサレムに着いて言った、「ユダヤ人の王としてお生れになったかたは、どこにおられますか。わたしたちは東の方でその星を見たので、そのかたを拝みにきました」。

マタイの福音書では、キリストの誕生の話は「博士」の訪問から始まる。この箇所から興味深い質問がたくさんあがるでしょう。この「博士」はだれ？東の方でその星が昇るのを見たとはどういう意味？

多くの学者が「東の方で」とは、星の方向や位置ではなくて、博士がいた場所を意味していると述べる。太陽と同様、地球の回転によって、すべての星は東に昇り、西へと進むので星が方向を示したことは考えにくい。星占いをしていること、また（別の日にもっと細かくみる）与えたプレゼントから、この人達は地位の高い人達であること、祭司のような立場と思われる。ピンポイントにダニエルのような立場でペルシアから来たとされている。

ダニエル書はイエスキリストの来るタイミングについて書かれている。特にダニエル2章で、ダニエルと星占い師との対決がある（１～35節）。その結果、キリストが来るタイミングが預言されます（36～45節）。見てみよう。「一つの石が人手によらずに切り出されて…ところがその像を撃った石は、大きな山となって全地に満ちました…天の神は一つの国を立てられます。これはいつまでも滅びることがなく、その主権は他の民にわたされず…この国は立って永遠に至るのです。」(ダニエル2:34, 35, 44)

今日、私たちに大事のは、マタイが大切に思ったと思われること。「ユダヤ人の王としてお産まれた」印はユダヤ人のみならず、異邦人にとっても大きな希望だった。福音は近くにいた人にも、遠く離れた人にも恵みの知らせだ。

私たちは決して星占いをしないけれど、神様が毎日、私たちの周りで動いている印を探しているでしょうか？神様は全地を満ちる王国を建て上げている。

Now after Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of Herod the king, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, “Where is he who has been born king of the Jews? For we saw his star when it rose and have come to worship him.”

It is of interest that the gospel of Matthew opens his account of the birth of Christ with the visit of the magi. The verse poses some interesting questions. Who were the magi and what does it mean that they saw his star rise in the east?

Most scholarship agrees that the reference to the star rising in the east means that they, while in eastern lands, saw a sign of astrological significance. Due to the rotation of the earth, all stars rise in the east and pass to the west, so it is not likely that the star pointed a direction. From this and their lavish gifts (which we will get to), it is inferred that they are people of prominence, perhaps priests in their homeland. Many speculate that they came from Persia, and functioned there in a role similar to Daniel.

Certainly, the prophecies of Daniel point to the timing of the Christ’s coming. In particular, Daniel chapter 2 has Daniel face off against court astrologers (vv1-35), interpreting the dreams of the king that reveal when Jesus would come (v36-45). In particular: “A rock was cut out, but not by human hands… The rock that struck the statue became a huge mountain and filled the whole earth… The God of heaven will set up a kingdom that will never be destroyed, nor will it be left to another people…it will itself endure forever.” (Daniel 2:34,35,44)

Of significance to us today is that Matthew thought it was significant that the birth of the “king of the Jews” was attended by those of gentile origin as well. The gospel was grace freely provided to both those near and those far away.

While we do not practice astrology, are we looking for the signs of God at work around us? He is busy building a kingdom that will fill the whole earth.

A People Prepared for the Lord (2020-12-06)

A People Prepared for the Lord

主に備えた、整えられた民

ワーシップ

「LEAD ME TO THE CROSS」

たましい　静めて　思う
救いの　丘に立つ　あなた

わたしのために　流された血

• 導いて　その十字架
  ひざまずく　主の前で
  何もかも　捨て去って
  行こう　主のもとへ

あなたも　試され　生きた
人となり　死を請けて　よみがえった

あなたーーーの こころーーーへ
To your heart, Lead me to your heart

• Lead me to the cross, where your love poured out
  Bring me to my knees, Lord I lay me down
  Rid me of myself, I belong to you
  Lead me, Lead me to the cross

「STRONGER」

愛がここにある　背負う罪十字架
あなたは勝利し　再びよみがえる

真実いつでも　嵐も火も超え
自由をくれる　イエスが生きてる

• あなたの強さが　罪砕き　救った
  よみがえる力は　イエス　救いの主

永遠のあなた　希望と守り
たましい救うため　背負った十字架

あなたの名前高く　掲げよう　もっと高く

So let your name be lifted higher
Be lifted higher be lifted higher

• You are stronger you are stronger
  Sin is broken you have saved me
  it is written Christ is risen
  Jesus you are Lord of all

「THE STAND」

全ての前に　あなたの愛が　世界にいのち　吹き込んだ
わたしの罪は　十字架の上に　重くのしかかり　赦された

• 言葉にできない　この心　主に捧げたい

救いの中を　あなたと歩き　伝えてゆく　主の約束を

• So what could I say? What could I do?
  But offer this heart, Oh God Completely to You

I'll stand With arms high and heart abandoned
In awe of the One Who gave it all
I'll stand My soul Lord to You surrendered
All I am is Yours

主の　前に立ち尽くし　手を　あげ歌おう
主よ　あなたに捧げます　全てを
主よ　あなたに捧げます　全てを
全てを

お互いの祈り　＆　挨拶

御言葉　

Luke 1:16-17; Matthew 28:18-20; Luke 2:12-14

宣言の祈り

『天におられるお父様。
あなたのきよい御名があがめられますように。
あなたの御国が来ますように。
天の御国でと同じように、この地上でも、
あなたの御心が行われますように。
私たちに必要な日々の食物を、
今日もお与えください。
私たちの罪をお赦しください。
私たちも、私たちに罪を犯す者を赦しました。
 私たちを誘惑に会わせないように守り、
悪から救い出してください。アーメン。』

献金について

先月の財務報告

献金 56,500円
他入金 0円
礼拝 Δ48,000円
宣教 Δ576,000円

今月の財務報告

献金 55,000円
他入金 0円
礼拝 Δ24,000円
宣教 Δ0円

アナウンス

12月予定　スケジュールと案内

12/6 ハレラニ @10:30

12/13 ハレラニ @10:30

12/20 ハレラニ @10:30

12/27 ハレラニ @10:30

祈りのリクエスト

Advent devotional

NCMIの声

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CHURCH OF JOY (SINGAPORE) - PASTOR IAN MCKELLAR

TABERNACLE OF WORSHIP CHURCH (ZIMBABWE) - PASTOR MLI NCUBE

JESUS DER WEG (JESUS THE WAY) (GERMANY) - PASTOR ROB FORBES

BROKEN BREAD CHURCH (CANADA) - PASTOR JEFF PAETKAU

THE ROCK CHURCH (CANADA) - PASTOR MIKE ROSENAU

アドベント2020 6日 ルカ2:12-14

アドベント2020　6日　ルカ2:12-14

「…あなたがたは、幼な子が布にくるまって飼葉おけの中に寝かしてあるのを見るであろう。それが、あなたがたに与えられるしるしである」。るとたちまち、おびただしい天の軍勢が現れ、御使と一緒になって神をさんびして言った、「いと高きところでは、神に栄光があるように、地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」。

「み心にかなう人々に」。ここで止まって、自己反省をしないといけない。このイエス様、このキリストとは、良いしらせであるが、「み心にかなう人々に」対するの良いしらせ。無条件に無償で救いの与えものを与え、神の栄光を表すために来たけど、「み心にかなう人々」が対象となる。

「み心にかなう人々」の一人として数えられるにはどうすればいいでしょうか。へりくだって、神の恵みに訴えて、自分がした悪さを悔い改め、自分の意志の力によらないでイエスの助けを求めて新しい生き方をしていく。自分自身には正義がなくて、十字架の業によって充てられたキリストの正義に頼らないといけない。

And this will be a sign for you: you will find a baby wrapped in swaddling cloths and lying in a manger.” And suddenly there was with the angel a multitude of the heavenly host praising God and saying, “Glory to God in the highest, and on earth peace among those with whom he is pleased!”

“Among those with whom he is pleased.” It is at this point in the verse we need to stop and do some self reflection. This Jesus, this Christ, is good news… “among those with whom he is pleased.” He has come to freely give the gift of salvation and to reveal the glory of God… “among those with whom he is pleased.”

How can I be sure I will be counted, “among those with whom he is pleased”? It is only humbly to the grace of God that I appeal, repenting of the wrong I have done, to live a new life empowered not by the strength of my willpower but by reliance on Jesus to help. I have no righteousness of my own so I must depend on the righteousness of Christ that has been imparted to me by the work of the cross.

アドベント2020 5日 ルカ 2:6-7

アドベント2020　5日　ルカ 2:6-7

ところが、彼らがベツレヘムに滞在している間に、生まれる時が来て、初子を産み、布にくるんで、飼葉おけの中に寝かせた。客間には彼らのいる余地がなかったからである。

イエスさ様、偉大で栄光に満ちた万物の創造主、非常に卑しい状態でこの世に入られた。それには深い意味がある。

ユダヤ教の第二神殿期では、エルサレムの周りでほとんどの羊はユダ地方の荒野で飼わなければいけなかった。エルサレムの近くで飼えたのは神殿で供え物となるために聖別された子羊のみで、そのために洞窟が多く存在するベツレヘムだけが許されていて、その洞窟が飼うための小屋となっていた。

すなわち、イエス様は供え物の子羊の間で、供え物の子羊として産まれた。人から拒まれた卑しい状況の中、布に包まれて洞窟に寝かせられた。三十何年後に、人から拒まれた卑しい状況の中、布に包まれて洞窟に寝かせられた。産まれた状態が死んで葬られよみがえった状態を示していた。

何て素晴らしい神だ。私たちを救うためにへりくだってくださった。2コリント8:9

And while they were there, the time came for her to give birth. And she gave birth to her firstborn son and wrapped him in swaddling cloths and laid him in a manger, because there was no place for them in the inn.

Jesus, the great and glorious creator of all things, entered the world into a situation most humble, and yet having great symbolic significance.

In the Second Temple days, most sheep were kept in the wilderness. It was only the lambs to be used as sacrifices that could be kept near to Jerusalem. Bethlehem is a city with many hills and caves, so the caves were used to protect these sheep from the elements.

So it was that Jesus was born as a lamb of sacrifice among the sheep set aside for that purpose. He came into the world, humble, wrapped in cloths and laid in a cave rejected among men, and thirty-some years later would also face humiliation, be wrapped in cloths and laid in a cave rejected among men; the circumstances of his birth pointing to the circumstances of his death, burial and resurrection.

How great is our God, who humbled himself to save us. (2 Corinthians 8:9)

アドベント2020 4日 ルカ 2:1-5

アドベント2020　4日　ルカ 2:1-5

そのころ、全世界の人口調査をせよとの勅令が、皇帝アウグストから出た。 これは、クレニオがシリヤの総督であった時に行われた最初の人口調査であった。人々はみな登録をするために、それぞれ自分の町へ帰って行った。ヨセフもダビデの家系であり、またその血統であったので、ガリラヤの町ナザレを出て、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。それは、すでに身重になっていたいいなづけの妻マリヤと共に、登録をするためであった。

大昔の預言を実現させるために、メッシアはナザレの人でなければいけなかった（マタイ2:23）。また、ベツレヘムで生まれなければいけなかった（ミカ5:2）。そして、丁度その時にローマ帝国の総督が調査を行うとして、すべての人が本籍地に戻らせた。

ヨセフとマリアにとって、総督の命令は大きな負担と感じたでしょう。この世においての権利者の、この行為はその場所、その時も、この場所、この時代の、すべての弱者のためになった。

すべての状況が揃うことを見て、驚かないか？私たちも、私たちを愛する主は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている（ローマ8:28）。

In those days a decree went out from Caesar Augustus that all the world should be registered. This was the first registration when Quirinius was governor of Syria. And all went to be registered, each to his own town. And Joseph also went up from Galilee, from the town of Nazareth, to Judea, to the city of David, which is called Bethlehem, because he was of the house and lineage of David, to be registered with Mary, his betrothed, who was with child.

To fulfill the ancient prophecies the Messiah needed to be of Nazareth (Matthew 2:23) but born in Bethlehem (Micah 5:2)… and at just the right moment the foreign Roman government decides to take a census and the people would need to register in the town of their lineage.

For Joseph and Mary, the governor’s order must have seemed burdensome. But this act by those powerful with earthly authority turned out to be truly in service of the lowly, then and there, as well as here and now.

What a marvelous thing to witness how everything came together. We can take heart then, that the Lord who loves us can truly work all circumstances together for the good of those who love him and are called according to his purpose (Romans 8:28).

アドベント2020 3日 ルカ1:68-71

アドベント2020　3日　ルカ1:68-71

「主なるイスラエルの神は、ほむべきかな。
神はその民を顧みてこれをあがない、
わたしたちのために救の角を
僕ダビデの家にお立てになった。
古くから、聖なる預言者たちの口によってお語りになったように、
わたしたちを敵から、またすべてわたしたちを憎む者の手から、救い出すためである。

神は顧みて贖い、救いの角を立てた。特にゼカリヤの言葉として、これらの言葉は深い神学的な意味を持っています。

「顧みる」と訳されている「ἐπισκέπτομαι」はBDAGという有名な辞典によれば、「人を助けに会いに行く行為」や「監督をする」というニュアンスがあります。これらの言葉を通して、預言するゼカリヤは神様がどのように昔に語ってそしてそれを彼の目の前に実現させた業をみて神様を畏れています。

この箇所はまた詩篇18:2を引用している。ダビデが敵の手から救われだされた喜びを、罪による死のとげから救われた私たちの贖いと同じように見ています。

その後、ゼカリヤは長年待っていたメッシアを、やっと目の前にした。私たちも同じように、当たり前とせずに、熱心に主を待ち望む姿勢を見習おう。

“Blessed be the Lord God of Israel,
for he has visited and redeemed his people
and has raised up a horn of salvation for us
in the house of his servant David,
as he spoke by the mouth of his holy prophets from of old,
that we should be saved from our enemies
and from the hand of all who hate us;

He has visited and redeemed, and raised up a horn of salvation. These words have great theological significance, especially coming from Zechariah.

The word here for visited, “ἐπισκέπτομαι", according to BDAG means “to go to see a person with helpful intent” or “to exercise oversight”. There is a sense that Zechariah is standing in awe at how God has spoken through the prophets and then brought all things together for this moment to take place.

He also references the Psalm 18:2, a song David wrote to celebrate freedom from his enemies. Our redemption is similarly rescue from the deadly sting of death.

Zechariah would behold at last the one he eagerly awaited, the Messiah. We should also wait eagerly and not take for granted that which he has provided us by his good hands.

アドベント2020 2日 ルカ 1:46-55

アドベント2020　2日　ルカ 1:46-55

するとマリヤは言った、
「わたしの魂は主をあがめ、
わたしの霊は救主なる神をたたえます。
この卑しい女をさえ、心にかけてくださいました。
今からのち代々の人々は、わたしをさいわいな女と言うでしょう、
力あるかたが、わたしに大きな事をしてくださったからです。
そのみ名はきよく、
そのあわれみは、代々限りなく
主をかしこみ恐れる者に及びます。
主はみ腕をもって力をふるい、
心の思いのおごり高ぶる者を追い散らし、
権力ある者を王座から引きおろし、
卑しい者を引き上げ、
飢えている者を良いもので飽かせ、
富んでいる者を空腹のまま帰らせなさいます。
主は、あわれみをお忘れにならず、
その僕イスラエルを助けてくださいました、
わたしたちの父祖アブラハムとその子孫とを
とこしえにあわれむと約束なさったとおりに」。

区分：①個人的に応答し、マリアと神様の関係　②神様は弱者に対して正義を示す　③神様は約束について誠実。

神様について分かること：主、救い主、見てくれている、力強い、素晴らしい業をなす、きよい、憐れみ深い、正義をしめす、助けてくれる、忠実。

マリアの態度：礼拝を捧げて、謙遜で、喜びと畏れ（敬虔）を持ち、感謝している。

主よ、私はあなたが助ける人の一人となるようにしてください。心の思いのおごり高ぶる者ではなく、謙遜で力を持たない、（霊的に）飢えている者で、（あなたを必要としないほど）富んでいる者ではないように。アーメン

And Mary said,
“My soul magnifies the Lord,
and my spirit rejoices in God my Savior,
for he has looked on the humble estate of his servant.
For behold, from now on all generations will call me blessed;
for he who is mighty has done great things for me,
and holy is his name.
And his mercy is for those who fear him
from generation to generation.
He has shown strength with his arm;
he has scattered the proud in the thoughts of their hearts;
he has brought down the mighty from their thrones
and exalted those of humble estate;
he has filled the hungry with good things,
and the rich he has sent away empty.
He has helped his servant Israel,
in remembrance of his mercy,
as he spoke to our fathers,
to Abraham and to his offspring forever.”

Subdivisions: individual response and relationship, God’s justice to the weak, God’s faithfulness to his promises

Attributes of God: Lord, Savior, watching, mighty, doer of great things, holy, merciful, just, helper, faithful.

The attitude of Mary: worshipful, humble, rejoicing, in awe, grateful.

Help me to be among those you will help: not proud in the thoughts of my heart but humble and not mighty, (spiritually) hungry and not rich (so as to not need you). Amen.

アドベント2020 １日 ルカ 1:16:-17

アドベント2020　1日　ルカ 1:16-17

そして、[洗礼のヨハネは]イスラエルの多くの子らを、主なる彼らの神に立ち帰らせるであろう。彼はエリヤの霊と力とをもって、みまえに先立って行き、父の心を子に向けさせ、逆らう者に義人の思いを持たせて、整えられた民を主に備えるであろう」。

洗礼のヨハネの働きは重要なものだった。人がキリストを受け入れる準備ができるように、神様は彼を送った。

私たちは救い主が必要である。自分の力で抜き出せない肉的な思いと行動があると認めると謙遜になる。クリスマスが喜びになる前に、まずキリストを必要とする自分に気付く。アドベントという節はそういうものだ。イースターの前にレント＊があるとどうように。

この期間を通して、まず自分が「主に備えた、整えられた民」になろう。聖書を読み、また暗記をして、祈りましょう。

＊レント：イースター前の40日間、伝統的な断食をする季節。

And he will turn many of the children of Israel to the Lord their God, and he will go before him in the spirit and power of Elijah, to turn the hearts of the fathers to the children, and the disobedient to the wisdom of the just, to make ready for the Lord a people prepared.”

The work of John the Baptist was important. God sent him to prepare people to receive Christ.

We need a savior. We are humbled as we consider the fleshly thoughts and actions that we cannot escape of our own strength. Before Christmas can be a joy, we first recognize our need of Christ. Advent is that kind of season, just as Lent comes before Easter.

Through this season, let us seek to be a “people prepared for the Lord, made ready.” Let’s read and memorize scripture and pray.

What does Jesus want for Christmas (2020-11-28)

What does Jesus want for Christmas?

イエス様はクリスマスに何が欲しい？

ワーシップ

「Enough」

我が力　我が命　あなたがくれる
我が喜び　あなたのため　私は生きる

私の渇ききった　心満たす方　愛を注がれる
願いより多くで　満たす方　

• 私の為に死なれた　あなたは全て
  やがて来る王の王　主の主
  あなたは全て

More than all I want, more than all I need,
You are more than enough for me.
More than all I know, more than all I can see,
You are more than enough

• All of You is more than enough for
  All of me, for every thirst and
  every need, You satisfy me
  With your love, and all I have in You,
  Is more than enough

「One thing have I desired」

ただひとつ　わたしの願い求めは
主の家に住まうこと　命の限り
麗しき主を仰ぎ見て　主の宮に住み　主を思う

One thing have I desired of the Lord
That will I seek after
That I may dwell in
the house of the Lord
All the days of my life

• To behold the beauty
  The beauty of the Lord
  To inquire in His temple
  The temple of the Lord

• 麗しき主を仰ぎ見て　主の宮に住み　主を思う

「Stronger」

愛がここにある　背負う罪十字架
あなたは勝利し　再びよみがえる

真実いつでも　嵐も火も超え
自由をくれる　イエスが生きてる

• あなたの強さが　罪砕き　救った
  よみがえる力は　イエス　救いの主

永遠のあなた　希望と守り
たましい救うため　背負った十字架

あなたの名前高く　掲げよう　もっと高く

• So let your name be lifted higher
  Be lifted higher be lifted higher
  You are stronger you are stronger
  Sin is broken you have saved me
  it is written Christ is risen
  Jesus you are Lord of all

お互いの祈り　＆　挨拶

御言葉　

John 17:1-5, 20-26

宣言の祈り

『天におられるお父様。
あなたのきよい御名があがめられますように。
あなたの御国が来ますように。
天の御国でと同じように、この地上でも、
あなたの御心が行われますように。
私たちに必要な日々の食物を、
今日もお与えください。
私たちの罪をお赦しください。
私たちも、私たちに罪を犯す者を赦しました。
 私たちを誘惑に会わせないように守り、
悪から救い出してください。アーメン。』

献金について

今月の財務報告

献金 52,000円
他入金 0円
礼拝 Δ48,000円
宣教 Δ576,000円

アナウンス

12月予定　スケジュールと案内

12/6 ハレラニ @10:30

12/13 ハレラニ @10:30

12/20 ハレラニ @10:30

12/27 ハレラニ @10:30

祈りのリクエスト

Advent devotional

NCMIの声

NEW COVENANT MINISTRIES INTERNATIONAL - PASTOR TYRONE DANIEL (CURRENTLY IN USA)

REDEMPTION HILLS CHURCH (AUSTRALIA) - PASTOR RUSS DOTY

CHURCH OF JOY (SINGAPORE) - PASTOR IAN MCKELLAR

TABERNACLE OF WORSHIP CHURCH (ZIMBABWE) - PASTOR MLI NCUBE

JESUS DER WEG (JESUS THE WAY) (GERMANY) - PASTOR ROB FORBES

BROKEN BREAD CHURCH (CANADA) - PASTOR JEFF PAETKAU

THE ROCK CHURCH (CANADA) - PASTOR MIKE ROSENAU